آموزش درک فلسفه یونان باستان (Understanding the Greek Philosophy) - آخرین آپدیت

سرفصل ها و درس ها

معنا و ارزش فلسفه یونان 希臘哲學的意義與價值

• W1_L1_A-تفاوت فلسفه شرق و غرب_بخش اول W1_L1_A_中西哲差異_上

• W1_L1_B-تفاوت فلسفه شرق و غرب_بخش دوم W1_L1_B_中西哲差異_下

• W1_L1_C-ریشه‌های فلسفه غرب_بخش اول W1_L1_C_西方哲學的起源_上

• W1_L1_D-ریشه‌های فلسفه غرب_بخش دوم W1_L1_D_西方哲學的起源_下

• W1_L2_A-معنای فلسفه یونان_بخش اول W1_L2_A_希臘哲學的意義_上

• W1_L2_B-معنای فلسفه یونان_بخش دوم W1_L2_B_希臘哲學的意義_下

• W1_L2_C-ریشه‌های فلسفه یونان_بخش اول W1_L2_C_希臘哲學的起源_上

• W1_L2_D-ریشه‌های فلسفه یونان_بخش دوم W1_L2_D_希臘哲學的起源_下

فلسفه پیش-سقراطی (۱) 先蘇哲學 （一）

• W2_L3_A-فلسفه پیش-سقراطی_بخش اول W2_L3_A_先蘇哲學_上

• W2_L3_B-فلسفه پیش-سقراطی_بخش دوم W2_L3_B_先蘇哲學_下

• W2_L3_C-مکتب میلتوس W2_L3_C_米利都學派

• W2_L3_D-میلتوس و هرکلیتوس W2_L3_D_米利都＋阿那克希曼德

• W2_L4_A-پارمنیدس_بخش اول W2_L4_A_畢達哥拉斯_上

• W2_L4_B-پارمنیدس_بخش دوم W2_L4_B_畢達哥拉斯_下

• W2_L4_C-مکتب ا财务-زنو_بخش اول W2_L4_C_愛菲斯學派_上

• W2_L4_D-مکتب ا财务-زنو_بخش دوم W2_L4_D_愛菲斯學派_下

فلسفه پیش-سقراطی (۲) 先蘇哲學（二）

• W3_L5_A-مکتب دموکریتوس_اتمیسم_بخش اول W3_L5_A_伊利亞學派_色諾芬尼_上

• W3_L5_B-مکتب دموکریتوس_اتمیسم_بخش دوم W3_L5_B_伊利亞學派_色諾芬尼_下

• W3_L5_C-مکتب دموکریتوس_نظریه خلأ_بخش اول W3_L5_C_伊利亞學派_巴門尼德_上

• W3_L5_D-مکتب دموکریتوس_نظریه خلأ_بخش دوم W3_L5_D_伊利亞學派_巴門尼德_下

• W3_L6_A-مکتب پلورالیسم W3_L6_A_多元學派

• W3_L6_B-امپدوقل و آناکساگوراس W3_L6_B_恩培多克立_安那薩哥拉斯

• W3_L6_C-مکتب ابتدایی‌گرایی_بخش اول W3_L6_C_原子學派_上

• W3_L6_D-مکتب ابتدایی‌گرایی_بخش دوم W3_L6_D_原子學派_下

مکتب سوفیست‌ها/از سوفیست‌ها تا افلاطون 詭辯學派/從詭辯學派到蘇格拉底

• W4_L7_A-مکتب سوفیست‌ها W4_L7_A_詭辯學派

• W4_L7_B-سوفیست‌ها و پروتاگوراس W4_L7_B_詭辯學派_普達格拉

• W4_L7_C-سوفیست‌ها و گورگیاس W4_L7_C_詭辯學派_高爾吉亞

• W4_L7_D-تحلیل مکتب سوفیست‌ها W4_L7_D_詭辯學派

• W4_L8_A-از تاریخ فلسفه تا افلاطون_بخش اول W4_L8_A_哲學史到蘇格拉底_上

• W4_L8_B-از تاریخ فلسفه تا افلاطون_بخش دوم W4_L8_B_哲學史到蘇格拉底_下

• W4_L8_C-افلاطون_بخش اول W4_L8_C_蘇格拉底_上

• W4_L8_D-افلاطون_بخش دوم W4_L8_D_蘇格拉底_下

افلاطون و ارسطو 蘇格拉底與柏拉圖

• W5_L9_A-افلاطون: دیالوگ‌های تعریف_بخش اول W5_L9_A_蘇格拉底：否定的對話_上

• W5_L9_B-افلاطون: دیالوگ‌های تعریف_بخش دوم W5_L9_B_蘇格拉底：否定的對話_下

• W5_L9_C-افلاطون: محوریت شناخت_بخش اول W5_L9_C_蘇格拉底：知識主義_上

• W5_L9_D-افلاطون: محوریت شناخت_بخش دوم W5_L9_D_蘇格拉底：知識主義_下

• W5_L10_A-زندگی ارسطو W5_L10_A_柏拉圖的生平

• W5_L10_B-ارسطو: ریاضیات W5_L10_B_柏拉圖：數學

• W5_L10_C-ارسطو: تفکر سیاسی و آموزش W5_L10_C_柏拉圖：政治思想、教育

• W5_L10_D-ارسطو: منطق سیاسی و نظریه دولت W5_L10_D_柏拉圖：政治理想與洞穴寓言

ارسطو 柏拉圖

• W6_L11_A-ارسطو: مدل روح و روان_بخش اول W6_L11_A_柏拉圖：靈魂與理型_上

• W6_L11_B-ارسطو: مدل روح و روان_بخش دوم W6_L11_B_柏拉圖：靈魂與理型-下

• W6_L11_C-ارسطو: شناخت و بازگشت W6_L11_C_柏拉圖：知識與回憶

• W6_L11_D-ارسطو: سلسله مراتب منطقی W6_L11_D_柏拉圖：倫理上的高低

• W6_L12_A-ارسطو: نظریه_بخش اول W6_L12_A_柏拉圖：理念_上

• W6_L12_B-ارسطو: نظریه_بخش دوم W6_L12_B_柏拉圖：理念_下

• W6_L12_C-ارسطو: هدف نهایی W6_L12_C_柏拉圖：目的論

• W6_L12_D-ارسطو: جمع‌بندی W6_L12_D_柏拉圖：結論

از ارسطو تا فلسفه هلنیستی 從柏拉圖到亞里斯多德

• W7_L13_A-از ارسطو تا هلنیستی_مفاهیم کلی W7_L13_A_從柏拉圖到亞里斯多德_亞氏概論

• W7_L13_B-ارتباطات فلسفه هلنیستی W7_L13_B_亞里斯多德的系統論

• W7_L13_C-مکتب شک‌گرایی هلنیستی_بخش اول W7_L13_C_亞里斯多德的邏輯學_上

• W7_L13_D-مکتب شک‌گرایی هلنیستی_بخش دوم W7_L13_D_亞里斯多德的邏輯學_下

• W7_L14_A-فیزیک در فلسفه هلنیستی_بخش اول W7_L14_A_亞里斯多德的物理學_上

• W7_L14_B-فیزیک در فلسفه هلنیستی_بخش دوم W7_L14_B_亞里斯多德的物理學_下

• W7_L14_C-متافیزیک هلنیستی_بخش اول W7_L14_C_亞里斯多德的形上學_上

• W7_L14_D-متافیزیک هلنیستی_بخش دوم W7_L14_D_亞里斯多德的形上學_下

اهمیت فلسفه یونان در تاریخ فلسفه غرب 希臘哲學在西洋哲學史中的重要性

• W8_L15_A-منطق در فلسفه هلنیستی_بخش اول W8_L15_A_亞里斯多德的倫理學_上

• W8_L15_B-منطق در فلسفه هلنیستی_بخش دوم W8_L15_B_亞里斯多德的倫理學_下

• W8_L15_C-سیاست در فلسفه هلنیستی_بخش اول W8_L15_C_亞里斯多德的政治學_上

• W8_L15_D-سیاست در فلسفه هلنیستی_بخش دوم W8_L15_D_亞里斯多德的政治學_下

• W8_L16_A-تأثیرات فلسفه یونان W8_L16_A_希臘哲學之影響

• W8_L16_B-تداوم و گسست W8_L16_B_階段性與批判性

• W8_L16_C-تکثرگرایی W8_L16_C_多元性

• W8_L16_D-عقلانی شدن فلسفه W8_L16_D_哲學之理性化